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原标题:周文王想了想,是故意做给周文王看的

浏览次数:97 时间:2019-10-09

姜子牙答道:要想治国兴邦,君王一定要重视人才。具体来说,就是要遵循‘三常’:一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。

对此,还有个美丽的传说——周文王当年来到钓鱼台,姜太公态度非常傲慢,而周文王当时的态度特别恭谨。那天,周文王来到钓鱼台拜访姜子牙时,刚好有一辆推车。姜太公用手指着车子,自己坐上去,示意叫他拉。周文王心中不悦,但国家需要人才,只好忍气吞声,低头将车子拉了起来,向前慢慢行进。走了一半路程,文王满头大汗,气喘吁吁,衣衫全湿透了,试想,每天坐龙椅,加上打点后宫美女弄得腰酸腿软,哪里干过这种粗活?但姜太公依然不语。周文王实在走不动了,休息了片刻。

这就是着名的“姜太公钓鱼,愿者上钩”的故事。

周文王想了想,又改派了一名官员去请。官员来到渭水边上,姜子牙依然不理他,还是一边钓鱼一边说:大鱼不上钩,小鱼非我求。小鱼一边儿玩儿去,叫你家大鱼过来。

故此,他虽名为隐居,但时刻没忘出山为仕,处心积虑希望圣明君主能发现他,请他出山,伐纣立功。所以说,他所做的三件事,都是经过精心策划的,是故意做给周文王看的,是在钓周文王这条大鱼。

呵呵,这老翁还真与普通的钓者极为不同,他的钓钩离水面至少三尺,而且钩是直的,没有鱼饵,竟然还喃喃自语:“不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!”

于是,周文王吃了三天素,洗了个澡,换了身干净衣服,带着厚礼亲自去聘请姜子牙。

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显然,这位老翁,就是我中华民族着名的姜太?。

于是,周文王亲自把姜子牙扶上车,并打算亲自拉着车回宫。上了年纪的文王太高估自己的体力了,他拉了八百步后,实在是走不动了,于是回头对姜子牙说:寡人实在是走不动了。姜子牙微微一笑,回应道:你单车拉我八百步,我保你江山八百年。

不过,这需要勇气、胆识、气魄、耐心,更需要真才实学。倘若刘基没有满腹经纶,老朱也不会请他出山的;倘若诸葛亮没有运筹帷幄之才,刘玄德也不会三顾草庐;倘若姜子牙没有什么雄才大略,周文王也不会那么低三下四……

不过他心里却在高兴,呵呵,鱼要上钩也。

周文王这下才意识到,这位摆钓鱼造型的老头儿不是一般人,别人的脸面都不够大,只能自己亲自去请才行。

一个叫武吉的樵夫,看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩,嘲讽道:“像你这样钓鱼,别说3年,就是100年,也钓不到一条鱼。”

文王卒,继辅武王。吕望于武王继位第二年偕王率师东进,在盟津与众多反商诸侯相会,主持了大规模渡河演习。他还曾亲入商都探察情况,施离间之计,促其内部反叛。武王继位第四年,吕望见商纣统治集团确已分崩离析,乃不顾“龟兆不吉”的占卜和“风雨暴至”的天候,促武王抓住战机,乘隙进军。大军沿途安抚商地民众,揭露纣王罪行,宣扬“恭行天罚”,分化瓦解敌人,得以顺利进至商都附近。继而在牧野之战中,吕望又率精兵为前锋挑战,当商军“前徒倒戈”之时,乘势与主力大破商军,一举灭商,开创西周王朝。

姜子牙被文王请回宫后拜为太师,成了周的首席谋主和最高军事统帅。后来,周朝的统治——当然是西周、东周加在一起,还真是八百年左右。

时至今日,尤其是在当今职场、商界,人才济济,高手如云,你不行,自有人行;你不才,自有才人。如果还是一味地去等、靠、要,“愿者上钩”,只怕永远也无人上“钩”。

老翁举了举钓竿,斜眼瞧他:“对你说实话吧!我不是为了钓到鱼,而是为钓到王侯也!”

周文王一听就非常高兴,他对姜子牙说道:我的老祖宗曾经预言,当一位圣人来到我身边时,周国就可以兴盛。看来,您老人家就是那位圣人啊!

姜太公,姓姜,名尚,字子牙,历史上称他为“姜太公”。姜子牙是周文王倾商和周武王克殷的首席谋士、最高军事统帅和西周的开国元勋,是齐国的缔造者、齐文化的创始人,亦是中国古代一位影响久远的韬略家、军事家和政治家,被称为“周师齐祖”、“百家宗师”,在中国历史上占有重要地位。

人心所向,哪有不胜利的?就算“龟兆不吉”也不会有任何影响。

周文王和姜子牙一聊天,就发现他通晓历史和时事,学识非常渊博,于是便向他请教治国兴邦的良策。

姜尚说:“你只知其一,不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为,我宁愿在直中取,而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼,而是要钓王与侯。”

吕望深知国家兴亡在于民心向背,故针对商朝苛剥、酷虐民众,建议文王“修德行善”,收揽人心。周对内发展生产,优抚年老、残疾之人;废除奴隶酷刑,缩小施刑范围;制定“有亡荒阅”的法律,取得奴隶主贵族拥护,对外调解虞、芮两国矛盾,广泛争取盟友。至文王晚年,周已形成内部稳定,诸侯方国人心向周的局面。不久,吕望又佐文王乘商朝用兵东夷之机,征服犬戎,消除后顾之忧,继而兵锋东向,逐个剪除商朝羽翼,先后攻灭黎、崇等国,逐渐扫清东进灭商障碍,对商形成进逼之势。

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很明显,“姜太公钓鱼——愿者上钩”,所钓的不止是运气,还有胆识。但它已经不能适应现在社会,大可不必拘泥于此种说教,去谨守所谓的高傲、所谓的运气、所谓的面子、所谓的气节、所谓的实力,而去白白浪费时间、浪费青春。

呵呵,这人才都有了,还怕不能兴邦立国?

姜子牙被文王聘为相之后,他辅佐文王,兴邦立国,作出了巨大贡献,还帮助姬昌之子周武王姬发,一举灭掉了商朝,实现了治国平天下的理想。他自己也被武王封于齐地,实现了建功立业的愿望。

史料记载:姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,尊称太公望,武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。汉族,东海上人。姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短,无论宰牛也好,还是做生意也好,始终坚持勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。

休息后,姜太公接着还要周王继续向前拉车。周文王只好再拉,又向前拉了一会儿,就再也走不动了。

不要说樵夫看了奇怪,恐怕,任何人看见都会奇怪。

因此,千万不要相信什么“是金子总会闪光的”、“酒香不怕巷子深”之类的名言,毕竟,名言仅是名言,如果能成为名言,就说明了这是一般人做不到的。

机会啊,可别失之交臂。

可以说,姜子牙放直钩钓鱼,是隐者之钓,钓的不是鱼而是周文王,这是隐者的等待,是文人的智慧,是“酒香不怕巷子深”的胆识。

电影《天下无贼》中,贼头葛优同志说:21世纪,人才最贵。

就拿“酒香不怕巷子深”来说,在这个物竞天择、适者生存的时代,这句话早已成为了过去时。在这个产品相对极度过剩的时代,我们要始终牢记:很多人都能做好某件事,并不只是我,很多人都能生产出好的产品,并不只是我们。所以,你有好的产品、好的能力是远远不够的,你需要做的是推销产品、推销自己,而不是如姜子牙般一味等待,耐住寂寞,静候明君。

那个年代,也许稀奇古怪的玩意儿实在太少,而探秘好奇的劳苦大众也的确太多。这姜太公奇特的钓鱼方法,竟然真传到了最高领导姬昌耳里。结果,姬昌也好奇,派一名士兵去,要把太公叫来,希望能够感觉一下这奇特的钓鱼文化。但太公并不理睬这个士兵,只顾抖着自己那根没有进到水里的老杆,斜着眼帘自言自语:“钓啊,钓啊,鱼儿不上钩,虾儿来胡闹!”

钱文忠教授在百家讲坛为我们解读《三字经》时,讲述了这样的一个故事:当历史进入商纣王时代的时候,一樵夫看见渭水之滨的磻溪有一老翁在垂钓,感到非常奇怪。其实,垂钓者比比皆是,不过就是一老者背一斗笠伸一钓竿,盯着水面,静等鱼儿上钩,这有什么奇怪?

在隐居的这段日子里,他做了几件事:第一件事就是在渭水的小溪边钓鱼。不过与别人钓鱼不同,别人都用的是弯钩并挂饵,而他用的是直钩还不挂饵。第二件事是边钓鱼边教农民歌谣,内容都是反对当时昏君殷纣王的。如“朝中有昏君,百姓多遭殃;何日有明主,拨云见太阳。”第三件事就是给当地老百姓算卦,而且算得很准,名扬四方。看这形势,明显就是想扩大影响,为打重出江湖这张牌而做铺垫。

其实,任何时候都是人才最贵,得人才者得天下嘛。

正如他自己所说:“宁在直中取,不向曲中求;不为钓鱼儿,只钓王与侯。”他的这些举动,终于传到了周文王耳朵里。文王才亲自到小溪边拜访姜子牙,把他请出山的。

姜太公钓鱼就是最好的证明。

果不其然,他钓到了一条大鱼——周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才,得知年已古稀的姜尚很有才干,他斋食三日,沐浴整衣,抬着聘礼,亲自前往磻溪应聘,并封姜尚为相。

其实,周人最信占卜,什么事都要用卦签占卜,如果占卜不吉,一定不会运作。但在讨商战斗中,尽管“龟兆不吉”却仍然勇往直前,而且战无不胜。这也说明,战争的关键不是占卜,而是人心所向。

在古代,大凡有一定才能的仁人志士,如果正常渠道入不了仕,当不了官,便想方设法出怪招、出险招,要么故作姿态、与众不同,以期引得他人注意;要么以德服人,尽一切可能为自己立牌坊;要么遁迹深山、隐匿江湖,静待明君,重出江湖……无非都是殊途同归,曲线救国。

显然,姜太公要钓的不是鱼,而是周文王姬昌。

很明显,他每日垂钓于渭水之上,无非是为自己造势,等待能识他这千里马的伯乐到来。

不过,文王来也,求贤若渴的文王,自要礼贤下士。二人不期而遇,谈得十分投机。交谈中,太公渊博的知识,正确的历史观点以及对时事的透彻分析,深深地震撼着姬昌。于是,姬昌当即请教治国兴邦良策,太公侃侃,当即提出“三常”:“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。”

由此可知,姜子牙运用其智慧、胆识和运气,钓到了一条“王侯大鱼”,后世之成语“姜太公钓鱼——愿者上钩”便是源于此。

于是,他连吃三天素,洗了澡换了衣服,带着厚礼,前往磻溪去聘请太公。

这时,姜太公才说:“你前后拉了808步,中间歇息了一阵。那么,你们周代的江山,以中间歇息的时间为界,分为西周和东周,总共有808年。”

周伐商而胜利,不是占卜的吉否,而是人才的任用。

尤其是无饵直钩钓鱼,那真是历史一大首创,可谓前无古人,后无来者。其钓法奇特,短杆长线,线系直钩,不用诱饵之食,钓杆也不垂到水里,离水面有三尺高,并且一边钓鱼一边自言自语——“姜尚钓鱼,愿者上钩。”

当时周已崛起于商朝西方,力图摆脱商朝控制,向东开拓,面对“商,周之不敌”的情势,吕望辅佐周文王确定先改变力量对比,尔后伺机进行决战的渐进灭商方略。为隐蔽周的谋略企图,实行韬光养晦之策,如主动在周原地区光建祭祀商王先祖的宗庙,号召之前曾经背叛商王的诸侯国重新臣服商王,并不断向商王进贡财物等等,制造恭敬贤服的假象,使商纣王消除了疑周之心。由此商纣王赐命文王专西方征伐大权,而将商的主要力量用于对付东方,这为周发展实力造成良机。

记住,是驴子是马,就拿出来遛遛,如果有才有识,你却养在深闺,只怕永远也难以被人识,最终受害的仅仅是你自己,是你宝贵的青春。

姬昌听后甚喜:“我先君太公预言,‘当有圣人至周,周才得以兴盛。’看来,您就是那位圣人矣!我太公望子久矣!”

姜子牙出身低微,前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪,但是他却满腹经纶、壮志凌云,深信自己能干一番事业。

呵呵,这三天素吃的,可让太公多等三天。而且,还在心中忐忑,天知道来与不来?

他曾辅佐殷纣王,并多次劝谏纣王改邪归正,可殷纣王不但不听,反而听信谗言,要杀他。姜子牙不得不离开朝歌,来到磻溪隐居了起来。

樵夫以为这老翁不会钓鱼,于是告诉他:“老人家,像你这样钓鱼,100年也钓不到一条鱼的!”

这时,周文王后悔了,还想再多拉点。姜太公说:“不行了,这是天数,天命难违,只能这样了!”

所以,三国时候的刘劭同志总结说:“夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。”


呵呵,盼望先生久矣……差一滴滴儿就望穿秋水。

周文王想了想,是故意做给周文王看的。从钓鱼的角度来说,无论是直钩还是弯钩,不挂饵是钓不上来鱼的,这点毋庸置疑。姜子牙用直钩且不挂饵钓鱼,无非是故意一反常态,想引起别人的注意,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,意不在钓鱼,而在钓周文王。

姬昌听了士兵的禀报后,想,这直钩钓鱼法也许还真有一点儿说道。于是,改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理,边钓边说:“钓啊,钓啊,大鱼不上钩,小鱼别胡闹!”

姬昌听了官员的报告,陡然意识到,这钓者必为贤才,要亲自去请他才对。

周成王亲政后,受封于齐,其握有征伐四方大权,与新封的鲁国成为稳定东方局势、巩固周初统治的重要力量。

这意思就是说,治国兴邦,必以贤为本,重视发掘和使用人才。

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